电影《姜子牙》将传统正派人物元始天尊彻底变成了反派，是对《封神演义》进行的一次颇具现实主义的解读和改编。

电影《姜子牙》海报

这张元始天尊与九尾狐妖对话的海报，就是全片最重要的谜底：元始天尊暗中约见狐妖，让它以拯救苍生的名义下界作乱。若大功告成，便可让整个狐族摆脱被镇压的宿命，从此位列仙班。

可是按照《封神演义》的描述，这个命令其实不是元始天尊下达的，而是女娲。

另外九尾狐妖手下也没有什么狐族。它拢共就俩帮手，一个琵琶精，还有一包鸡精。

纣王去女娲庙进香，看见女娲塑像姿色动人，立刻春心大动，即兴题写淫诗一首。

后来女娲本尊路过此处，看见了纣王的诗，勃然大怒。女娲掐指一算，商朝虽然气数将尽，但纣王还有二十八年的阳寿，不能提前死。

于是，女娲就找来同住一个宿舍的三个妖精：狐狸精、琵琶精和雉鸡精，让它们混入纣王的后宫，捣捣乱。女娲当时也是这么许诺的，“事成之后，使你等亦成正果”。

所以，在电影《姜子牙》里面，元始天尊其实是替女娲背了锅。可是在我看来，这反而是更合理的设定。

《姜子牙》里面的苏妲己

首先，女娲让三个妖精下界作乱，本身就是一种“人设崩塌”。

女娲的人设，是福佑社稷。她炼石补天、捏土造人，斩鳌足以立四极，都是在做大慈善。

可是按照《封神演义》的说法，女娲为了报私仇，便让三个妖精作乱后宫，间接伤害了许多善良正义的大臣、后妃和无辜的百姓。这等于是在涂炭生灵。

作为一位顶级女神，女娲应该能预料到这样的后果，而且她也不愿看到这样的后果。

除非，女娲做这些善事都是为了掩人耳目，她的本质是天庭黑社会大姐大，那《封神演义》可太深了，但是《封神演义》并没有按照这个方向走。

所以，《封神演义》将苏妲己的背后主使指定为女娲，是不合理的。

《姜子牙》里面的元始天尊

其次，元始天尊这个角色，被《封神演义》给美化了。

如果元始天尊真的是正派代表，为何封神榜上诸神的成分那么复杂？一个人甭管善恶，只要是榜上有名，只要天注定，就能被封神，这是正派所为吗？

所以，封神大战的实质，就是元始天尊借着“神界纳新”的由头，发动的一场扩充实力、剪除异己的洗牌行动。

理清了这一层背景之后，电影《姜子牙》其实也可以看作是“神仙版《人民的名义》”。

姜子牙面对元始天尊

这是一场仙界的高层反腐行动。作为仙界大老虎，元始天尊勾结九尾狐妖，利用封神大战谋取私利。最后阴谋败露，被仙界最高层拿下。

这场行动，光靠姜子牙一己之力是搞不定的。最终一锤定音的是昊天上帝，但是大量的调查取证工作还得靠姜子牙去完成，所以他就相当于侯亮平。

电影《姜子牙》另一大颠覆性的改编，就是申公豹被洗白。

这位传统意义上的反派，同时也是姜子牙的死对头，直接洗白成了姜子牙的好兄弟。

申公豹被洗白，在我看来也是一次颇具现实主义的改编。

《封神演义》里的申公豹，颇有些怀才不遇的色彩。因为元始天尊看不上他，所以尽管他的本事比姜子牙大得多，但就是不受重用。

申公豹既不能脱离元始天尊体系下的神仙晋升机制，又得不到公平公正的对待。他为了证明自己，这才成为了所谓的反派。

两版申公豹形象对比

对比《哪吒》里面的申公豹和《姜子牙》里面的申公豹，不难发现，男神也逃不过中年发福。

申公豹确实是男神，封神榜上有他这么一号。

他本来被封为分水将军，职责是执掌东海。朝观日出，暮转天河，夏散冬凝，周而复始。

申公豹被封神，集中体现了《封神演义》“一生祸害，别墅靠海”的滑稽结局。

同时这也是《封神演义》在元始天尊身上的一次人设崩塌。如果申公豹注定封神，为什么死活不给他机会，还把他逐出师门呢？

申公豹理应被洗白，因为元始天尊的所谓正派本来就经不起推敲。

但是电影《姜子牙》直接跳过了洗白的过程，让人对申公豹的突然转变摸不着头脑。

也许后续的封神宇宙系列作品会告诉我们答案，但至少目前，只有一句“我一直仰望英雄”并不足以服众。

《姜子牙》海报

从《哪吒》到《姜子牙》，主创团队保持住了前作高水准的动画效果，还在思想层面进一步驶向深水区。

《封神演义》留下的诸多并不符合现实主义逻辑的漏洞，“封神宇宙”正在逐个修补并进行全新演绎。

尽管步子有点大，尽管《姜子牙》几乎与《封神演义》无关，但出发点是好的，也是值得鼓励和期待的。

《姜子牙》的预告片特意叮嘱：本片只适合八岁以上观众观看。

依我看，十八岁以上，才有资格成为“封神宇宙”的观众。

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